المواضيع الأخيرة
»  سمبوسك بالجبنة
اليوم في 1:50 من طرف رحمة

» اشتركوا فى قناة معا الى الجنة
اليوم في 1:49 من طرف داليا

» حل مشكلة عدم نزول قنوات بالتردد
اليوم في 1:28 من طرف اسلام

» موضوع شامل عن الأم
أمس في 12:51 من طرف جهاد

» مش كل شاب بيسمع اغاني
أمس في 2:03 من طرف جهاد

» دعاء القيام من المجلس
الإثنين 20 مارس 2017 - 21:17 من طرف راجية الشهادة

» اعلان : مطلوب مشروفين لجميع اقسام موقع صن سيت
الأحد 19 مارس 2017 - 23:09 من طرف رشيد

» خلفيات فيكتور 2016
الأحد 19 مارس 2017 - 20:47 من طرف malomran2

» تسهل 6 طرق لكسب الثواب بعد الموت
الأحد 19 مارس 2017 - 2:53 من طرف انغام

» لماذا احزن؟
الأحد 19 مارس 2017 - 2:50 من طرف راجية الشهادة

قم بالاعجاب لصفحة موقع صن سيت على الفيسبوك ليصلك كل جديد ...
مركز رفع صور

اشخاص فى صن سيت
مشاهدة المزيد
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 43 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 43 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 1792 بتاريخ الأحد 29 يناير 2017 - 11:31

تفسير سورة الفلق اجمالا

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

تفسير سورة الفلق اجمالا

مُساهمة من طرف الهام في الأحد 14 يونيو 2015 - 14:03

]

آخر تفسير سورةالفلق

بل عمأمره إياهبالاستعاذة منشر كل حاسد، فذلك على عمومه . وإنما قلنا : ذلكأولىبالصواب; لأن الله عز وجللم يخصصمن قوله) ومنشر حاسد إذا حسد ( حاسدا دون حاسد،

حسد، فعابه أوسحره، أو بغاهسوءا . ] ص: 706[ وأولى القولينبالصواب في ذلك، قول من قال : أمر النبي صلىالله عليه وسلمأن يستعيذ منشر كل حاسد إذا

يمنعهم أن يؤمنوابه إلا حسدهم . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابنزيد، في قوله :) ومنشر حاسد إذا حسد ( قال :يهود، لم

ذكر من قال ذلك :

وقال آخرون :بل أمرالنبي صلىالله عليه وسلمبهذه الآيةأن يستعيذمن شر اليهودالذين حسدوه .

سابق القدر، سبقتهالعين، وإذا استغسل أحدكم فليغتسل . وعن عطاء الخراساني مثل ذلك . قال معمر : وسمعت ابن طاوس يحدثعن أبيه ، قال : العين حق ، ولو كان شيء حدثنا ابنعبدالأعلى، قال :ثنا ابنثور، عن معمر، عن قتادة) ومنشر حاسد إذا حسد ( قال : منشر عينه ونفسه،

ذكر من قال ذلك :

شر حسده به، فقالبعضهم : ذلك كل حاسد أمرالنبي صلىاللهعليه وسلم أنيستعيذ منشرعينه ونفسه . وقوله :)ومنشر حاسد إذا حسد ( اختلفأهل التأويل في الحاسدالذيأمر النبي صلى الله عليه وسلمأن يستعيذمن

السواحر في العقد . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابنزيد، في قوله :) ومن شر النفاثات فيالعقد ( قال : النفاثات :

الرقى في عقدالخيط، وقال عكرمة :الأخذ في عقدالخيط . حدثنا ابن حميد، قال :ثنا مهران، عنسفيان، عن جابر، عن مجاهد وعكرمة) النفاثات فيالعقد ( قال : قال مجاهد :

قال : إياكم وما خالط السحر . حدثنا بشر، قال :ثنا يزيد، قال :ثنا سعيد، عن قتادة، قال : كان الحسن يقول إذا جاز) ومن شر النفاثات فيالعقد (

قال :ثنا ابنثور، عنمعمر، عن ابن طاوس،عن أبيه ، قال : ما منشيء أقرب إلى الشرك منرقيةالمجانين .

إياكم وما خالط السحر من هذهالرقى . حدثنا ابنعبدالأعلى، قال :ثنا ابنثور، عن معمر، قال :تلا قتادة : ) ومن شر النفاثات فيالعقد (] ص: 705[ قال :

. حدثنا ابنبشار، قال :ثنا ابن أبي عدي، عنعوف، عن الحسن) ومن شر النفاثات فيالعقد ( قال : السواحر والسحرة

فيالعقد ( قال : ما خالطالسحر منالرقى . حدثني محمدبنسعد، قال :ثني أبي، قال :ثني عمي، قال :ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس) ومنشرالنفاثات

ذكر من قال ذلك :

وبنحوالذي قلنا في ذلك قالأهل التأويل .

وقوله :) ومن شر النفاثات فيالعقد ( يقول : ومن شر السواحر اللاتي ينفثن في عقد الخيط، حينيرقين عليها .

قتادةفي ذلك في كلامالعرب، بلالمعروف من كلامها منمعنى وقب : دخل . حدثنا ابنعبدالأعلى، قال :ثنا ابنثور، عنمعمر، عن قتادة) غاسق إذا وقب ( قال : إذا ذهب، ولستأعرف ما قال

غاسق، فإنه صلىالله عليه وسلم كانيؤمربالاستعاذة من شره إذا وقب . وكانيقول في معنى وقب : ذهب . في ظلامه غاسق، والنجم إذا أفلغاسق ، والقمر غاسق إذا وقب، ولم يخصص بعض ذلكبل عم الأمر بذلك ، فكل وهو الذييظلم،يقال : قد غسقالليليغسقغسوقا : إذا أظلم) إذا وقب ( يعني : إذا دخل في ظلامه; والليل إذا دخل وأولى الأقوال في ذلك عنديبالصواب، أن يقال : إنالله أمرنبيه صلىالله عليه وسلمأن يستعيذ) ومنشر غاسق (

صلى اللهعليه وسلم نظر إلىالقمر . فقال : "يا عائشةاستعيذيبالله منشر هذا ، فإنهذاالغاسق إذا وقب" . حدثنا محمدبن سنان، قال :ثنا أبوعامر، قال :ثنا ابن أبي ذئب، عن الحارثبن عبد الرحمن، عن عائشة، عن النبي

شيء هذا ؟تعوذيبالله من شر هذا; فإنهذاالغاسق إذا وقب" . وأما ابن حميد، فإنه قال في حديثه : قالت : ] ص: 704 [ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، فقال : " أتدرين أي قال : "يا عائشةتعوذيبالله من شر غاسق إذا وقب ، وهذا غاسق إذا وقب" ،وهذا لفظ حديث أبي كريب، وابن وكيع . الرحمن، عن أبي سلمةبن عبد الرحمن، عن عائشة قالت :أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي ، ثمنظر إلى القمر ، ثم وحدثنا ابن حميد، قال :ثنا مهران، عن سفيان، عن محمد بنعبدالرحمنبن أبي ذئب، عن خاله الحارثبن عبد

حدثناأبو كريب، قال :ثنا وكيع; وحدثنا ابنسفيان، قال :ثناأبيويزيد بن هارون، به .

وقال آخرون : بل الغاسق إذا وقب :القمر، ورووابذلك عن النبي صلى اللهعليه وسلم خبرا .

هريرة،عن النبي صلىالله عليه وسلم)ومن شر غاسق إذا وقب ( قال : " النجم الغاسق " . اللهبن أخيهمام، قال :ثنا محمدبن عبد العزيزبن عمر بنعبدالرحمن بنعوف، عن أبيه ،عن أبي سلمة، عن أبي ولقائلي هذا القول علة من أثر عن النبيصلى اللهعليه وسلم . وهو ما حدثنا به نصربن علي، قال :ثنا بكاربن عبد

تقول : الغاسق :سقوطالثريا، وكانت الأسقام والطواعينتكثر عند وقوعها وترتفععندطلوعها . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابنزيد، في قوله :) ومن شر غاسق إذا وقب ( قال : كانت العرب

ومن شر غاسق إذا وقب ( قال : كوكب . حدثنا مجاهدبن موسى، قال :ثنا يزيد، قال : أخبرنا سليمان بن حبان، عن أبي المهزم، عن أبيهريرة في قوله :)

ذكر من قال ذلك :

وقال آخرون :هو كوكب . وكان بعضهم يقول : ذلكالكوكب هوالثريا .

إذا وقب (قال :هو غروب الشمس إذا جاء الليل، إذا وجب . حدثنا ابن حميد، قال :ثنا مهران، عنسفيان، عنرجل من أهل المدينة، عنمحمد بن كعبالقرظي) ومنشرغاسق

وقال بعضهم : هوالنهار إذا دخل في الليل، وقد ذكرناه قبل . حدثنيعلي، قال :ثنا أبو صالح، قال :ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله) إذا وقب ( يقول : إذا أقبل .

703[ حدثنا بشر، قال :ثنا يزيد، قال :ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن) ومن شر غاسق إذا وقب ( قال : إذا جاء .] ص:

حدثناابنعبدالأعلى، قال :ثنا ابنثور، عنمعمر، عن الحسن)ومن شر غاسق إذا وقب ( قال : الليل إذا أقبل .

جميعاعن ابنأبينجيح، عنمجاهد،قوله :) غاسق ( قال :الليل) إذا وقب ( قال : إذا دخل . حدثني محمد بنعمرو، قال :ثنا أبو عاصم، قال :ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال :ثنا الحسن، قال :ثنا ورقاء،

وقب (قال :هو غروبالشمس إذا جاءالليل، إذا وقب . حدثنا ابن حميد، قال :ثنا مهران، عن سفيان، عنرجل من أهل المدينة، عن محمدبن كعب) ومن شر غاسق إذا

النهار إذا دخل في الليل . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال :ثنا أبو صخر، عنالقرظي أنه كان يقول في :) غاسق إذا وقب (يقول :

أول الليل إذاأظلم . حدثنا ابنبشار، قال :ثنا ابن أبي عدي، قال : أنبأنا عوف، عن الحسن، في قوله :) ومن شر غاسق إذا وقب ( قال :

وقب ( قال : الليل . حدثنيمحمدبنسعد، قال :ثني أبي، قال :ثني عمي، قال :ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس :) ومن شر غاسق إذا

ذكر من قال ذلك :

فقال بعضهم : هوالليل إذا أظلم . ثم اختلفأهل التأويل فيالمظلم الذيعني فيهذه الآية ، وأمررسول الله صلىالله عليه وسلمبالاستعاذةمنه،

وقوله :)ومن شر غاسق إذا وقب ( يقول :ومن شر مظلم إذا دخل ، وهجمعلينابظلامه .

وقال جلثناؤه :) من شر ما خلق (لأنه أمرنبيه أنيستعيذ )من شر كل شيء (، إذ كان كل ما سواه، فهو ما خلق .

كل مااسمهالفلق، إذ كانرب جميع ذلك . بربالفلق ( بعض ما يدعى الفلق دونبعض، وكان اللهتعالى ذكرهرب كل ما خلقمن شيء، وجب أن يكون معنيابه في جهنم سجن ] ص: 702 [ اسمه فلق . وإذا كانذلك كذلك، ولم يكن جلثناؤه وضع دلالةعلىأنه عني بقوله :) الفلق ( والفلق في كلام العرب : فلقالصبح ،تقول العرب : هوأبين من فلق الصبح، ومن فرق الصبح . وجائزأن يكون والصوابمن القول في ذلك أنيقال : إن الله جل ثناؤهأمر نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم أن يقول :) أعوذ برب

حدثني علي، قال :لناأبو صالح، قال :ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس،في قوله : ) الفلق ( : يعني : الخلق .

ذكر من قال ذلك :

وقال آخرون :) الفلق ( : الخلق، ومعنى الكلام : قلأعوذبربالخلق .

قال :نعم، وقرأ :) فالق الإصباح وجعلالليلسكنا ( . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قالابنزيد، في قول الله :) قلأعوذبربالفلق ( قيل له : فلقالصبح؟

حدثناابنعبدالأعلى، قال :ثنا ابنثور، عنمعمر، عن قتادة، قال : ) الفلق ( : فلقالصبح .

حدثنابشر، قال :ثنايزيد، قال :ثنا سعيد، عن قتادة) قلأعوذبربالفلق (قال :) الفلق ( : فلق النهار .

جميعا ،عن ابنأبينجيح، عنمجاهد، في قوله :) قلأعوذبربالفلق ( قال :الصبح . حدثني محمد بنعمرو، قال :ثنا أبو عاصم، قال :ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال :ثنا الحسن، قال :ثنا ورقاء،

الفلق (يقول : فالق الحب والنوى، قال : فالق الإصباح . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، أخبرنا أبو صخر، عن القرظي أنه كان يقول في هذهالآية :) قلأعوذ برب

مثله . حدثناابنبشار، قال :ثناأبو أحمد، قال :ثنا الحسنبن صالح، عنعبد اللهبن محمدبن عقيل، عن جابربن عبدالله،

الصبح . حدثنا أبو كريب، قال :ثنا وكيع، عن الحسنبن صالح، عن عبد اللهبن محمدبن عقيل، عن جابر، قال : ) الفلق ( :

حدثني علي بنالحسن الأزدي، قال :ثنا الأشجعي، عنسفيان، عنسالم، عن سعيدبن جبير، مثله .

بن جبير، مثله . ] ص: 701[ حدثنا أبو كريب، قال :ثنا وكيع; وحدثناابن حميد، قال :ثنا مهران جميعا ،عنسفيان، عنسالم الأفطس، عن سعيد

قال :ثنا عبد الرحمن، قال :ثناسفيان، عنسالم الأفطس، عن سعيدبن جبير،قال : ) الفلق ( :الصبح .

الفلق ( :الصبح . حدثنا ابنبشار، قال :ثنا ابن أبي عدي، قال : أنبأنا عوف، عن الحسن، في هذه الآية) قلأعوذبربالفلق ( قال :)

قال : )الفلق ( :الصبح . حدثني محمدبنسعد، قال :ثني أبي، قال :ثني عمي، قال :ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس :) أعوذبربالفلق (

ذكر من قال ذلك :

وقال آخرون :الفلق :الصبح .

الفلق (، قال : هي جهنم . حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال :سمعت خيثمبن عبدالله يقول :سألت أبا عبد الرحمن الحبلي، عن)

ذكر من قال ذلك :

وقالآخرون : هواسممن أسماء جهنم .

الفلق؟ قال :بيت في جهنم إذا فتح صاح جميعأهل النار منشدة حره . أبي عبيد، عن كعب، أنه دخل كنيسة فأعجبه حسنها ، فقال :أحسنعمل وأضل قوم،رضيتلكمالفلق، قيل : وما حدثنا ابنالبرقي، قال :ثنا ابن أبيمريم، قال :ثنا نافع بنيزيد، قال :ثنا يحيىبن أبيأسيد عن ابن عجلان، عن

"الفلق : جب في جهنم مغطى" . الخراساني، عن شعيب بن صفوان، عن محمدبن كعبالقرظي، عن أبي هريرة، عن النبي صلىالله عليه وسلم قال : حدثني إسحاقبن وهب الواسطي، قال :ثنا مسعودبن موسىبن مشكان الواسطي، قال :ثنا نصربن خزيمة

حدثناابن حميد، قال :ثنا مهران، عنسفيان، عن السدي، مثله .

حدثنيعلي بن حسن الأزدي، قال :ثنا الأشجعي، عنسفيان، عن السدي، مثله .

جهنم . حدثنا ابنبشار، قال :ثنا عبد الرحمن، قال : ثنا سفيان، قال :سمعت ] ص: 700 [ السدي يقول :) الفلق ( : جب في

النار . دنياهم، قال : فقال : لاأبالك أليسمن ورائهم الفلق؟ق ال : قيل : وماالفلق؟ قال :بيت في جهنمإذ فتح هر أهل صلى الله عليه وسلم الشأم، قال : فنظر إلى دور أهل الذمة، وما هم فيه من العيشوالنضارة، وما وسع عليهم في حدثني يعقوب، قال :ثنا هشيم، قال : أخبرنا العوام بنعبد الجبار الجولاني، قال : قدمرجل من أصحابرسولالله

رجل، عن ابن عباس،في قوله :) الفلق ( : سجن في جهنم . حدثنا ابنبشار، قال :ثنا أبو أحمد الزبيري، قال :ثنا عبد السلامبن حرب، عن إسحاقبن عبد اللهبن أبي فروة، عن

قال :) الفلق ( : سجن في جهنم . حدثني الحسينبن يزيد الطحان، قال :ثنا عبد السلامبن حرب، عن إسحاقبن عبد الله، عمن حدثه عن ابن عباس

ذكر من قال ذلك :

واختلفأهل التأويل فيمعنى) الفلق ( فقالبعضهم :هو سجن في جهنم يسمى هذا الاسم .

يقول تعالى ذكرهلنبيه محمدصلىاللهعليه وسلم : قل يا محمد،أستجير برب الفلق منشرما خلق منالخلق .

وقب) 3( ومن شر النفاثات فيالعقد) 4(ومنشر حاسد إذا حسد) 5(( . القول في تأويل قوله جلثناؤه وتقدست أسماؤه :) قلأعوذبربالفلق) 1 ( من شر ما خلق) 2 ( ومن شر غاسق إذا
avatar
الهام
ثلاثه نجوم فضيات 99%
ثلاثه نجوم فضيات 99%

اسم الدولة : : مصـــر
العمر : 20
عدد المساهمات : 221
المعجبون بمواضيعى : 3

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

  • © phpBB | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونة
    الساعة الأن :